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由于苯教的势力仍然很大,莲花生等密教的祖师,为了防止苯教卷土重来,再破坏密教,于是将密教的经典密续及修持方法,藏在一些密封的箱子内,分别埋在山岩里面,希望后代的人能够挖掘出来,再加以研习,这...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05594278976.html
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,研习教义。清康熙二年(1663年),于杭州法华山之西溪河渚间结庵,专修净业。康熙九年,住虞山普仁院,复兴莲社,学者翕然风从,使净土宗有一派中兴之势。著有《金刚经疏记会编》十卷、《劝发真信文》、《起...
温金玉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05231879202.html
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日行像完毕,王及夫人方才还宫。"
但过了200多年,到玄奘从印度回国经过于阗时,境内仍有佛庙100多座,僧徒5000多人,大多研习大乘法教。比较重要的寺院有毗卢折那伽蓝、瞿室饺伽山伽蓝、地迦婆缚那...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05233379210.html
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禅就是禅宗五宗七家之禅学。 “‘公案’两字,此黄檗语为始”。[34]其间及其以后,禅僧对代代祖师之公案所进行的研习、诠解、辨识,就是公案学。
五家之名称,是由北宋明教大师契嵩在所著《传法...
高令印 刘梓霖
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08364079622.html
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投身佛教的研习,不仅扩充了弘法的主体成份,提升了佛教的社会地位,同时也带动了一批最高统治者亲佛,如晋元帝、慧帝、明帝、恭帝等。为求得真经,中士有志之士,亦纷纷西去,涉流沙、度葱岭,遍历西域天竺诸国。朱士...
张晓华
|佛学论文|因明|五明|
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经典的重视与研习应是一件顺理成章的事。
有史料表明,《无量寿经》已得到了时人和庐山教团的重视。
慧皎《高僧传》卷五载:
竺法旷……每以法华为会三之旨,无量寿为净土之因。常吟咏二部。有...
杨净麟
|佛学论文|因明|五明|
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二千余人,大小二乘并皆研习。
其时尼泊尔国公主和唐文成公主都嫁与西藏松赞干布王为妃,这一段和好因缘,更促进了中尼的友好关系,因而沟通了一条从长安经拉萨、加德满都到印度的交通路线(即当时所谓吐蕃、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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未确定的时代,不免有时兴之言者(31);时移世易,未可尽作准。
此外,再如周叔迦,主张成立“南山律苑”,要“造成专门研习组织佛法适应时代的南山律专门人才”(32),这是从戒律人才方面来立论的。
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劳政武
|佛学论文|因明|五明|
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问:树刊二十八期学人所问之第三题意为在家佛子研习佛书,心存敬意,并遵世尊三皈五戒之律而行。如此是否仍应受戒律仪式之意?(因当初问,以下段未曾写出,敬祈鉴谅并予再示)!(胡正临)
答:自己守戒,固然亦有...。
问:在家佛子只需研习佛书,心存敬意即可?是否须正式受戒?(胡正临)
答:学佛者,贵在“行解相应”,如说食数宝,行而不解,易入歧途。解能开慧,行方成定,尤贵乎定慧匀称,然二者又依乎戒,此之谓三学,无...
佚名
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戒瘾协进会,经常举办朝山活动、藏传佛教研习营、儿童夏令营等活动。另有位在美国接受十六世噶举传承法主剃度的华人,称为苏南嘉措比丘,创办《法露》杂志,提供有关噶举派教法的国内外讯息。[注27]
竹巴噶举派...信息的流通。
第三、经典研讀的教学问题:藏传佛教承续了晚期印度大乘的学风,重视因明的思辨方法,强调经由闻思才能修所成慧,除了大圆满与大手印等修行外,深入于佛教义理的研习与論辩,能直探甚深空性,融会...
郑志明
|佛学论文|因明|五明|
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